4 điều đức phật không làm được

Phật A Di Đà không được nói rõ ràng trong giáo lý ban đầu, nhưng điều đó không có nghĩa là Phật A Di Đà không có thật và tất cả chỉ là bịa đặt ra. Ý tưởng hình thành dần dần, như những gì giáo lý Phật giáo gọi là “Phương tiện thiện xảo”. Nhiều kinh điển Có một đệ tử hỏi Phật rằng : “Ngài có thần thông và từ bi, vì sao vẫn còn những kẻ chịu khổ vậy?”. -Phật rằng : “ Ta tuy có sức thần thông rất lớn ; nhưng có bốn điều là vẫn không thể thực hiện được, chính là : Nhân quả không thể đổi thay, tự gieo nhân Đức Phật chậm giãi giảng giải: "Ta dẫu có thần thông lớn ngần nào nhưng vẫn có 4 điều không thể làm được". Điều đầu tiên là luật nhân quả. Nhân quả tức là định nghiệp, chính là nghiệp (quả báo) do những việc thiện ác mà bạn đã làm. Atm Online Lừa Đảo. 4 điều Phật không làm được ! Có một đệ tử hỏi Phật rằng “Ngài có thần thông và từ bi, vì sao vẫn còn những kẻ chịu khổ vậy?” -Phật rằng “Ta tuy có sức thần thông rất lớn ; nhưng có bốn điều là vẫn không thể thực hiện được, chính là Nhân quả không thể đổi thay, tự gieo nhân thì tự nhận quả, người khác không thể nhận tuệ không thể cho được, bất kỳ ai muốn có trí tuệ thì phải tự mình tu, pháp không thể diễn tả được, Bản thể chân thật của vũ trụ dùng ngôn ngữ không thể cắt nghĩa mà hiểu được, chỉ có thể dựa vào thực chứng mà có duyên thì không thể độ, người không có duyên thì họ không bao giờ nghe những lời nói mà ta chia sẻ. Mưa trời tuy lớn, cây không rễ khó mà thấm nước ; Phật môn tuy rộng mở, khó độ người vô duyên. 3 điều theo chùa Giác Ngộ TT Thích Nhật Từ Tối ngày 4/4/2019 30/02 Kỷ Hợi chùa Giác Ngộ tổ chức sám hối và thuyết pháp định kỳ với đề tài “NẾU CÓ BA ĐIỀU ĐỨC PHẬT KHÔNG LÀM ĐƯỢC THÌ CHÚNG TA LÀM GÌ” gắn liền với trách nhiệm tu học để giải quyết vấn nạn khổ đau cá nhân mở ra an vui, hạnh phúc. Một là “Không thể chuyển được nghiệp của chúng sinh”. Kinh Trường Bộ phê phán “thuyết định mệnh” mà cho rằng những điều con người trải nghiệm trong đời này phụ thuộc hoàn toàn vào các nhân duyên đã tạo trong quá khứ. Nhờ vào sự siêng năng tu tập đạo đức quý hành giả có thể khai mở được trí tuệ và làm mới cuộc sống bằng những thiện sự đối lập tương đương, bất kì ai muốn có trí tuệ phải tinh tấn tu tập. Hai là “Không thể độ người không có duyên với Phật pháp”. Phật nói không thể độ thoát cho những chúng sinh mà Ngài không có duyên độ họ, nên chúng sinh phải tự tạo nhân duyên vào Phật pháp, thực hành giáo pháp, thực lòng muốn được hóa độ, thể hiện trách nhiệm tu học, cam kết chuyển hoá chính mình bằng sự nỗ lực nghiêm túc. Ba là “Không thể độ được hết thảy chúng sinh” vì lời phát nguyện “độ chúng sinh” chỉ có nghĩa là đem ngọn đèn trí tuệ đi giáo hóa chúng sinh. Nhưng chúng sinh nghiệp lực sâu dày, không thể nghe được chân lý để tự tu tập do đó nhân quả sinh khởi trùng trùng không bao giờ dứt. Như vậy, hành giả cần trao dồi thực hành theo kinh điển để giải quyết các vấn nạn trong đời sống, đề cao phương diện tự tu tập thân – khẩu – ý mở ra trí tuệ trong đời sống tu học và phụng sự của quý hành giả. Sau thời pháp thoại, Tăng đoàn và Phật tử bước vào thời khoá tụng niệm kinh sám hối. TinLiên Nhi ; ảnh Ngộ Trí Thuận Hits 103 Post Views 509 2021-10-08 BỐN ĐIỀU PHẬT KHÔNG THỂ LÀM Hiển Mật Đỗ Hữu Trạch Một đệ tử hỏi Phật rằng “Ngài có thần thông, lại từ bi muốn giúp chúng sinh, nhưng vì sao vẫn còn những kẻ chịu khổ vậy?” Phật rằng “Ta tuy có thần thông rất lớn, nhưng có bốn điều vẫn không thể thực hiện được, là 1. Nhân quả không thể hoán đổi, tự gieo nhân thì tự nhận quả, người khác không thể nhận thay. 2. Trí tuệ không thể cho được, muốn có trí tuệ thì phải tự mình tu học. 3. Tột cùng của Diệu Pháp không thể diễn tả và bản thể chân thực của vũ trụ không thể dùng ngôn ngữ để cắt nghĩa cho người khác hiểu được, chỉ có thể dựa và thực chứng mà thôi. 4. Không có duyên thì không thể độ. Người không có duyên thì không bao giờ chịu nghe những lời chúng ta chia sẻ. Trời mưa tuy lớn, nhưng cây không có rễ, khó mà ngấm nước. Phật môn tuy rộng mở, nhưng khó độ người vô duyên. LỜI BÌNH Bài này rất hay và rất đúng, nhưng nó không liên quan đến việc NIỆM PHẬT DI ĐÀ CẦU SINH CỰC LẠC của chúng ta. Tại sao? Để tôi giải thích cho các bạn rõ 1. Phật dạy “Nhân quả không thể hoán đổi, tự gieo nhân thì tự nhận quả, người khác không thể nhận thay!” Lời bình Người tu Tịnh Độ không cầu Phật rửa tội hay lãnh nghiệp cho mình, mà chỉ xin mang theo những nghiệp chưa giải trừ được, sinh về Cực Lạc. Do đó, lời dậy thứ nhất không liên quan đến chúng ta. 2. Phật dạy “Trí tuệ không thể cho được, muốn có trí tuệ thì phải tự mình tu học.” Lời bình Lời dậy thứ hai cũng không liên quan đến chúng ta, vì người tu Tịnh Độ không xin trí tuệ, mà chỉ cầu Phật giúp mình giải trừ nghiệp chướng, được sinh Cực Lạc. Rồi tại Cực Lạc, họ sẽ tu học để khai mở trí tuệ. Nói như vậy, tất có người thắc mắc, không biết chư Phật giúp chúng ta giải nghiệp như thế nào? Chư Phật giúp chúng ta giải nghiệp, như thầy giáo giúp học trò học bài, như bác sĩ giúp bệnh nhân chữa bệnh, như ngân hàng cho chúng ta vay tiền! Như thầy giáo giúp học trò học bài, chư Phật có thể giúp chúng ta đọc bài kinh hay bài chú mà chúng ta muốn đọc, nhưng vì nghiệp chướng quá nặng, nên không có công năng đọc tụng bài kinh hay bài chú ấy. Học đọc kinh chú, gọi là HỌC ĐẠO. Như bác sĩ giúp bệnh nhân chữa bệnh, chư Phật có thể giúp chúng ta vượt qua mọi khó khăn, nhưng chúng ta phải lắng nghe và thực hành lời khuyên của chư Phật liên quan đến việc khắc phục khó khăn ấy. Thực hành lời khuyên của chư Phật, gọi là TU ĐẠO. Như ngân hàng cho chúng ta vay tiền để thực hiện một ước mơ cấp bách, chư Phật có thể cho chúng ta mượn công đức, nhưng chúng ta phải hứa trả món nợ ấy, bằng cách – Hoặc NGUYỆN LÀM TỪ THIỆN mà đặc biệt là bố thí tài vật để giúp người nghèo khó, bệnh tật; bố thí vô uý để giúp người đang lo, đang sợ; bố thí Chính Pháp để giúp người tìm cầu Chân Lý. – Hoặc NGUYỆN TRỒNG CÔNG ĐỨC, rồi đem hồi hướng cho pháp giới chúng sinh đồng sinh Cực Lạc, thành Phật Đạo. 3. Phật dạy “Tột cùng của Diệu Pháp không thể diễn tả và bản thể chân thực của vũ trụ không thể dùng ngôn ngữ để cắt nghĩa cho người khác hiểu được, chỉ có thể dựa vào thực chứng mà thôi!” Lời bình Người tu Tịnh Độ không cầu Phật dậy về tột cùng của Diệu Pháp hoặc giảng về bản thể của vũ trụ, mà chỉ xin Phật đón về Cực Lạc tu học. Vì vậy, lời dậy thứ ba cũng không liên quan đến chúng ta. 4. Phật dạy “Không có duyên thì không thể độ. Người không có duyên thì không bao giờ chịu nghe những lời chúng ta chia sẻ. Trời mưa tuy lớn, nhưng cây không có rễ, khó mà ngấm nước. Phật môn tuy rộng mở, nhưng khó độ người vô duyên.” Lời bình Phật nói rất rõ ràng rằng “Không có duyên thì không thể độ. Vì sao? Vì người vô duyên không chịu nghe lời khuyên dậy của Phật! Không nghe lời Phật dậy, giống như cái cây không có rễ thì khó ngấm được nước mưa!” Trái lại, người tu Tịnh Độ nghe lời Phật dậy, tránh ác, làm lành, niệm Phật Di Đà, cầu sinh Cực Lạc, vậy họ không phải là kẻ vô duyên. Vì không vô duyên, nên họ sẽ được Phật A Di Đà hiện ra, tiếp dẫn vào lúc lâm chung. Vậy, lời dậy thứ tư cũng không liên quan đến chúng ta. Tóm lại, những gì người tu Tịnh Độ trông mong ở Phật, đều KHÔNG PHẢI LÀ NHỮNG ĐIỀU PHẬT KHÔNG LÀM ĐƯỢC. Nói một cách khác, Phật có đầy đủ khả năng để giúp đỡ người tu Tịnh Độ và người tu Tịnh Độ cũng có đầy đủ nhân duyên để nhận lãnh sự giúp đỡ của Phật. Tại sao? Ví như người có đứa con hư, bỏ nhà đi hoang. Bỗng nhiên, hối lỗi, sửa mình, xin trở về nhà. Các bạn nghĩ xem người ấy có vui lòng đón nhận con mình không? Hiển Mật Viết ngày 17 tháng 1 năm 2017 Cập nhật ngày 24 tháng 6 năm 2017 Có một đệ tử hỏi Phật rằng “Ngài có thần thông và từ bi, vì sao vẫn còn những kẻ chịu khổ vậy? Phật rằng “Tôi tuy có sức thần thông rất lớn; nhưng có bốn điều là vẫn không thể thực hiện được, chính là Bốn điều Đức Phật không thể làm được Điều 1 Nhân quả không thể đổi thay, tự gieo nhân thì tự nhận quả, người khác không thể nhận 2 Trí tuệ không thể cho được, bất kỳ ai muốn có trí tuệ thì phải tự mình tu, 3 Diệu pháp không thể diễn tả được, Bản thể chân thật của vũ trụ dùng ngôn ngữ không thể cắt nghĩa mà hiểu được, chỉ có thể dựa vào thực chứng mà 4 Không có duyên thì không thể độ, người không có duyên thì họ không bao giờ nghe những lời nói mà ta chia sẻ. Mưa trời tuy lớn, cây không rễ khó mà thấm nước; Phật môn tuy rộng mở, khó độ người vô duyên. Hạo Nhiên / Phật học đời sống Hits 28 Post Views 487 2020-09-25

4 điều đức phật không làm được